परिचयः - अन्वयक्रमः #08
रामस्य दयिता भार्या नित्यं प्राणसमा हिता ।
सीताप्यनुगता रामं शशिनं रोहिणी यथा ॥
| पदविभागः | विवर्णम् | प्रतिपदार्थम् |
|---|---|---|
| रामस्य |
राम / पुं / ष.वि / ए.व पदविवरणम् :- रम् + घञ् = राम / पुं |
Rama's |
| दयिता |
दयिता / स्त्री / प्र.वि / ए.व पदविवरणम् :- दय् + क्त = दयित / पुं & नपुं दयित + टाप् = दयिता / स्त्री |
one who is compassionate |
| भार्या | भार्या / स्त्री / प्र.वि / ए.व | wife |
| नित्यम् |
नित्य / नपुं / प्र.वि / ए.व पदविवरणम् :- नि + त्यप् = नित्य / नपुं |
always |
| प्राणसमा |
प्राण + समा = प्राणसमा / स्त्री / प्र.वि / ए.व पदविवरणम् :- सम + अच् = सम / पुं सम + टाप् = समा / स्त्री |
one who is equal to (his) breath |
| हिता |
हिता / स्त्री / प्र.वि / ए.व पदविवरणम् :- हि [स्वादिः] + क्त = हित / पुं & नपुं हित + टाप् = हिता / स्त्री |
one who seeks welfare |
| सीता | सीता / स्त्री / प्र.वि / ए.व | Sita |
| अपि | अव्ययम् | also |
| अनुगता |
अनुगता / स्त्री / प्र.वि / ए.व पदविवरणम् :- अनु + गम् + क्त = अनुगत / पुं & नपुं अनुगत + टाप् = अनुगता / स्त्री |
followed |
| रामम् |
राम / पुं / द्वि.वि / ए.व पदविवरणम् :- रम् + घञ् = राम / पुं |
Rama |
| शशिनम् | शशिन / पुं / द्वि.वि / ए.व | Moon |
| रोहिणी | रोहिणी / स्त्री / प्र.वि / ए.व | Rohini |
| यथा | यत् + थाल् = यथा / अव्ययम् | just as |
| विवरणानि | क्रियापदानि | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| प्रधानक्रिया 1.0 (आसीत्) | गौणक्रिया 1.1 (अनुगता) | गौणक्रिया 1.2 (अनुगता) | ||||
| विशेष्यम् | विशेषणम् | विशेष्यम् | विशेषणम् | विशेष्यम् | विशेषणम् | |
| प्र.वि | सीता | (सीता) | दयिता भार्या नित्यम् प्राणसमा हिता |
रोहिणी | ||
| स.प्र.वि | ||||||
| द्वि.वि | रामम् | शशिनम् | ||||
| तृ.वि | ||||||
| च.वि | ||||||
| प.वि | ||||||
| ष.वि | रामस्य | |||||
| स.वि | ||||||
| अव्ययम् | (तथा) अपि |
यथा | ||||
| अन्वयः | यथा रोहिणी शशिनम् अनुगता, (तथा) नित्यं प्राणसमा हिता रामस्य दयिता भार्या सीता अपि रामम् (अनुगता आसीत्) । | |||||
| तात्पर्यम् | Just as Rohini followed the Moon, (similarly) Sita, who is always equal to (his) breath, who seeks (his) welfare, who is compassionate, (his) wife, also followed Rama. | |||||
| अन्वयरचना |
आसीत्
|
|||||
Comments
Post a Comment